Le Pavillon de la Pléiade

Situation : Le Pavillon de la Pléiade fait partie de l'ensemble architectural du Temple de la Littérature, situé dans l'arrondissement de Dong Da, Ha Noi.
Caractéristique: Édifié au début du XIX siècle, cet édifice carré, comportant 2 étages et 8 pans de toiture, est surmonté sur 4 piliers de briques.

Le 2e étage en bois comprend des emblèmes du soleil sur les quartes côtés, lesquels symbolisent la constellation Khuê rayonnante. «Khuê Van Cac» est encadré à droite par la porte de la Magnificence des Lettres, à gauche par la porte de la Cristallisation des Lettres. Lors des concours de poésie, les candidats déclamaient leurs vers sur le balcon du deuxième étage.

Le Pavillon est devenu un ouvrage architectural et artistique original - un emblème de la littérature vietnamienne et de la capitale de Hanoi.

Actuellement, ce site attire de nombreux visiteurs nationaux comme étrangers et est le lieu de célébration de nombreuses activités honorant des élèves brillants dans leurs études.

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Place de Ba Dinh

Situation: La place Ba Dinh est située dans l’'arrondissement de Ba Dinh, Ha Noi.
Caractéristique: C'’est le lieu où se produisent des événements importants de la capitale et du pays.

Située au centre de Ha Noi, la place de Ba Dinh est une immense esplanade, longue de 320m, large de 100m, découpée en 240 carrés de pelouse. Elle recouvre un intéressant complexe de sites culturels et historiques: le Centre Ba Dinh qui accueille les plus grands événements du Vietnam.

A l'ouest de la Place, se trouve le secteur commémoratif du Président Hô Chi Minh où s'élèvent le musée Hô Chi Minh, la maison sur pilotis et un vivier entouré de cocotiers et d'hibiscus, qui sont entrées dans les uvres littéraires vietnamiennes; et bien sûr, le Mausolée de Hô Chi Minh où repose sa dépouille mortelle, à laquelle de nombreux visiteurs viennent rendre hommage chaque jour.

C'est sur cette place que le Président Ho Chi Minh a proclamé l'indépendance du Vietnam, le 2 septembre 1945.

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La pagode de Kim Lien

Situation: La pagode de Kim Lien se trouve au nord-est du lac de l’Ouest, village de Nghi Tam, quartier de Quang An, arrondissement de Tay Ho, Ha Noi.

Caractéristique: Avec l’architecture originale, la pagode de Kim Lien est dédiée au Buddha et à la princesse Tu Hoa.

(TITC) - Au XIIe siècle, le roi Ly Than Tông (1128-1138) offrit à sa fille, la princesse Tu Hoa, un palais qui porta son nom, Tu Hoa, et un atelier de soierie et une ferme d'élevage des vers à soie. Cette zone de terrain appartint à la magnanerie Tang (actuellement le village de Nghi Tam, à côte du lac de l’Ouest). Sous la dynastie Tran (1225-1413), une pagode appelée Dong Long fut construite sur l’ancien terrain du palais Tu Hoa. Sous le règne du roi Le Canh Hung en 1771, la pagode fut restaurée et nomma la pagode de Kim Lien (Lotus d’Or). Sous le règne du roi Quang Trung en 1792, elle fut à nouveau restaurée et eut le visage comme de nos jours.

Son portique évoque une fleur de lotus épanouie sur le lac. Les sculptures sur bois, finement ciselées, représentent des dragons, des fleurs, des feuilles. Aux extrémités des arêtes recourbées du toit trônent quatre animaux hiératiques en terre cuite. Les trois idéogrammes Kim Liên Tu (Pagode du Lotus d'or) dominent l'entrée principale.

La pagode comprend trois bâtiments parallèles: Ha, Trung, Thuong. Chaque bâtiment a deux étages de quatres toits, couverts de tuiles, chaque toit ayant des arêtes recourbées aux extrémités en bois ciselé. Vus latéralement, les vingt-quatre toits s'élancent allègrement vers le ciel.

Les statues dans la pagode sont très connues pour la rareté et la beauté artistique avec les bouddhas des Trois Existences, Amitabha, Avalokiteshvara... La pagode de Kim Lien conserve encore une stèle de pierre portant de belles gravures datant de 1445, sous le règne de Lê Nhân Tông. C'est peut-être la plus vieille stèle préservée à Ha Noi.

La pagode de Kim Lien figure parmi les 12 premiers vestiges historiques de Ha Noi à avoir été reconnus comme vestige historique et culturel national en 1962.

C'est l'une des plus vieilles et des plus belles pagodes de la capitale de Ha Noi. Malgré les vicissitudes de l’histoire et les restaurations successives, la pagode de Kim Lien a encore conservé son ancienne et belle architecture. Elle est devenu un des hauts lieux touristiques de la capitale.

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Pagode Ly Quoc Su

Situation: La pagode Ly Quoc Su se trouve au N0 50, rue de Ly Quoc Su, arrondissement de Hoan Kiem, ville de Ha Noi.

Caractéristique: La pagode Ly Quoc Su a été construite en 1131 et elle est dédiée à un moine bouddhiste de la dynastie des Ly.

(TITC) - Nguyen Chi Thanh, le nom complet de ce moine, est né en 1066 au village Dien Xa, district Gia Vien, province Ninh Binh sous le règne du roi Ly Thanh Tong (1054-1072).

En 1077, à l'âge de 11 ans, Nguyen Chi Thanh a commencé à pratiquer pour devenir un moine avec le nom de baptême bouddhique de Nguyen Minh Khong. Son professeur était l'un des moines les plus connus-Tu Dao Hanh, qui admirait Nguyen Chi Thanh pour son talent.

Nguyen Minh Khong a assuré la gestion de la pagode Giao Thuy (province Nam Dinh) et il a fait beaucoup de travaux utiles dans sa vie tels que la prédication sutra bouddhiste, l'enseignement de la médecine, la prescription de médicaments, la guérison de la maladie pour les habitants et en particulier, la formation des artisans en bronze coulée... C'est la raison pour laquelle Nguyen Minh Khong a également été nommé l’ancêtre de l'engin bronze de coulée.

En 1131, le roi Ly Than Tong a offert à Nguyen Minh Khong un quartier résidentiel paisible qui était situé juste à côté de la pagode Bao Thien de la capitale Thang Long (actuellement Ha Noi). Nguyen Minh Khong a vécu dans ce quartier chaque qu’il est venu à Thang Long.

En 1136, Nguyen Minh Khong a guéri le roi Ly Than Tong (1128-1138) d'une maladie devant laquelle de nombreux médecins célèbres se révélèrent impuissants. Nguyen Minh Khong reçoit le titre de «Ly Quôc Su » qui signifie l’enseignant de la Cour sous la dynastie des Ly.

Ly Quoc Su est mort à l’âge de 75 ans à la pagode Giao Thuy, province Nam Dinh en 1141.

Après la mort de Ly Quoc Su, le roi Ly Anh Tong (1138-1175) a décidé d’établir  un temple Ly Quoc Su sur l’ancien terrain de son quartier résidentiel à Thang Long. Après, en 1932, le bonze supérieur Nguyen Van Dinh a disposé en supplémentaire des bouddhas. C’est pourquoi, le temple est devenu la pagode.

La pagode Ly Quoc Su a été rénové à plusieurs reprises, notamment en 1954 quand il a été détruit au cours de la période coloniale française, mais elle a conservé son ancienne architecture. La pagode Ly Quôc Su conserve aujourd'hui une stèle avec des inscriptions du célèbre docteur Lê Dinh Duyên datées du roi Tu Duc en 1855, qui parlent d’une grande campagne de restauration de la pagode. En outre, celle-ci renferme beaucoup de statues de style de la dynastie des Lê et une cloche nommée "Bao Thap chung tu" (cloche du temple de Bao Thap), qui fut fondue l'Année du cochon 1815, sous le règne de Gia Long.

À partir de 1992, la pagode Ly Quoc Su a été progressivement réparé sous les soutiens des autorités centrales et locales, la contribution des bouddhistes et des habitants. En 2000, les habitants et la pagode ont officiellement inauguré le Dai hung bao dien. En 2010, le pavillon Phuong Dinh a é té construit avec les matériaux en bois.

Aujourd’hui, la pagode Ly Quoc Su est un lieu de culte populaire pour les habitants locaux au premier et quinzième jour de chaque mois lunaire.

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La cathédrale de Ha Noi

Situation: Dans l'arrondissement de Hoan Kiem, près du lac Hoan Kiem, ville de Ha Noi.

Caractéristique: Son architecture ressemble à celle de la cathédrale de Notre-Dame de Paris.

La cathédrale de Ha Noi fut construite à l'emplacement de l'ancienne tour Bao Thien, célèbre dans la capitale Thang Long sous la dynastie des Ly (XIe et XIIe siècles). La cathédrale de Ha Noi, aussi appelée la cathédrale Saint-Joseph, fut inaugurée après deux ans de travaux le 25 décembre 1886. L'architecture ressemble à celle de la cathédrale de Notre-Dame de Paris. Chaque année, nombreux sont les pratiquants, qui viennent y assister aux grandes messes, ou les curieux qui veulent tout simplement la visiter.

Elle est ouverte de 5 à 7h et de 17 à 19h pour les messes.

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La tour du Drapeau de Ha Noi

Situation: Située sur la rue Dien Bien Phu de l'arrondissement de Ba Dinh, près de la place de Ba Dinh, en sein de la région du musée historique de l'Armée.
Caractéristique: Elle est un monument architectural bâti au XIXe siècle.

Un des rares monuments architecturaux de ville ayant échappé à la destruction décidée par le gouvernement colonialiste français dans les années 1894 - 1897, la tour était utilisée par les militaires français comme poste d'observation et de liaison entre le poste de commandement et les postes aux alentours, le jour par des signaux et la nuit par des lampes.

La tour du Drapeau fut construite en 1812 sur une base à 3 étages. Ceux-ci ont la forme de troncs de pyramide à base carrée, superposés et entourés de murs de briques. Le 1er étage à 42,5m de côté et 3,1m de hauteur auquel on accède par deux escaliers de brique. Le 2e à 27m de côté, 3,7m de hauteur avec quatre portes: la porte orientale possède deux caractères Nghenh Huc (réception du soleil du matin), la porte occidentale les caractères Hoi Quang (lumière réfléchie), la porte méridionale Huong Minh (vers la lumière), et celle du nord est sans inscription.

Le 3e étage à 12,8m de côté, 5,1m de hauteur, avec une porte communiquant à un escalier tourné vers le nord: sur cet étage repose la tour en forme de tronc de pyramide octogonale de 2m de côté, haut de 18,2m. A l'intérieur s'enroule en hélice un escalier de 54 marches. Le tout est éclairé et aéré par 39 trous en rosace et 6 trous en éventail, disposés le long des pans latéraux, chacun de 4 à 5 trous.

Le sommet de la tour est composé d'une tour octogonale haute de 3,3m avec 8 fenêtres sur 8 pans. Au milieu se trouve une colonne cylindrique, de diamètre 0,4m qui sert à fixer le manche du drapeau (8m de hauteur). Ainsi la hauteur totale de la tour est de 33,4m et plus de 41m si on compte la colonne pour fixer le drapeau.

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L'ancienne citadelle de Son Tay

Situation: Située le chef-lieu de Son Tay, Ha Noi.
Caractéristique: cette citadelle fut construite en 1822. La muraille qui l'entoure est faite de l'atérite, une pierre extrêmement dure. Elle est dotée de 4 portes: les portes de l'Est (Cua Dong), de l'Ouest (Cua Tay), de Devant (Cua Tien) et de Derrière (Cua Hau).

Devant chaque porte, se tenaient des soldats de garde. Des douves de 20m de largeur et de 3m de profondeur entourent la citadelle. À l'intérieur des murs, 4 canons sont postés aux 4 coins de la muraille. Les bâtiments comprenaient le palais Kinh Thien où le roi se reposait après son inspection royale dans la localité, les villas et les grandes salles réservées aux mandarins provinciaux, les dépôts de provision et les camps des soldats.

Le temps et les guerres ont malheureusement endommagé la citadelle ancienne. Il ne reste plus que quelques sections de la muraille, certaines portes et monuments. On a entrepris un travail de restauration sur l'ensemble du site.

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L'ancienne citadelle royale de Thang Long

Situation : L'ancienne citadelle royale de Thang Long se situe dans les quartiers de Dien Bien et de Quan Thanh, arrondissement de Ba Dinh, ville de Ha Noi.
Caractéristique : Étant la capitale du Vietnam sous les dynasties des Ly, Trân et Lê, la cité impérial de Thang Long-Hanoi recèle de nombreux vestiges historiques et culturels précieux de l'ancienne citadelle de Thang Long.

D'une superficie de 25 ha environ, l'ancienne citadelle royale de Thang Long comprenait trois murs d'enceinte. Tu Câm Thành (la Cité pourpre interdite), à l'intérieur, fut réservé au roi, à la reine et à certaines concubines. Il avait porté plusieurs noms : Cung Thành (sous la dynastie des Ly), Long Phuong Thành (dynastie des Trân) et Câm Thành (dynastie des Lê postérieurs). Il disposa d'une seule entrée que fut Doan Môn. Hoàng Thành (la Cité royale), au milieu, abritait la Cour, le lieu de résidence et de travail des mandarins. Sous les dynasties des Ly, Trân et Lê postérieurs, Hoàng Thành fut percé de quatre portes qu’étaient Tuong Phù à l'Est, Quang Phuc à l'Ouest, Dai Hung au Sud et Diêu Duc au Nord. Sous le règne des Nguyên, la capitale fut déménagée à Huê. Le roi Gia Long fit détruire les murs d'enceinte de la citadelle royale de Thang Long qui n’avait alors que les statuts d’une citadelle du Nord (Trân Bac Thành). Il fit également y construire la citadelle de Ha Noi d'une envergure beaucoup plus réduite.

La citadelle de Ha Noi comprenait cinq portes : Dông (Est), Tây (Ouest), Bac (Nord), Tây Nam (Sud-Ouest) et Dông Nam (Sud-Est). De nos jours, il existe seulement celle du Nord, laquelle est située dans la rue Phan Dinh Phùng. Le mur d'enceinte extérieur de la citadelle royale de Thang Long, baptisé Kinh Thành (Cité capitale), entoura toute la capitale royale et longea le fleuve Rouge et les rivières Tô Lich et Kim Nguu, faisant office d'une digue. Kinh Thành abrita la population civile. La Cité capitale de Thang Long comporta 16 portes sous le règne des Lê postérieurs, et 12 sous le règne des Nguyên. Au début du 20e siècle, il exista cinq portes qu’étaient celles de Cho Dua, Dông Mac, Câu Dên, Câu Giây et Quan Chuong. Actuellement, il n’en reste que celle de Quan Chuong (appelée jadis Dông Hà Môn, c'est-à-dire la porte donnant sur le fleuve à l'Est).

Après un millier d’années d'existence, la citadelle royale de Thang Long imposante avec des palais somptueux n'existe plus. Mais il nous reste certains vestiges et objets retraçant en partie la physionomie de l'ancienne citadelle royale de Thang Long qui nous permettant de mieux comprendre l’émergence et le développement de la région du dragon prenant son envol pendant 10 siècles.

Doan Môn, la seule porte de Tu Câm Thành, se tourne vers le Sud, l'orientation la plus importante d'anciens ouvrages architecturaux des Vietnamiens. Sous le règne des Nguyên, Doan Môn fit l'objet des travaux de restauration et percé de deux portes latérales réservées aux civils. En 1998, le site de Doan Môn, d'une superficie totale de 3.681,5 m2, a été remis par le ministère de la Défense au Comité populaire de Ha Noi et est ouvert au public depuis octobre 2001.

Bac Môn, l’unique porte existante de la citadelle de Ha Noi des Nguyên, est située dans la rue Phan Dinh Phùng. Sa façade extérieure porte une plaque en pierre datée du 24 avril 1882 et deux trous creusés par des obus de canon tirés depuis les navires de guerre français lors des attaques contre la citadelle de Ha Noi. Ses deux battants en bois, d'une superficie unitaire de 12 m2 et d'un poids unitaire de 16 tonnes environ, ont été restaurés et se déplacent sur des roues en cuivre de 80 kg environ. L'édifice en haut de la porte est dédié à deux gouverneurs de Ha Noi, les héros qui ont fait preuve de leur noblesse de cur et de leur fidélité face aux agresseurs français lors de deux attaques contre la citadelle de Ha Noi.

Les dragons en pierre du palais Kinh Thiên constituent les uniques traces existantes de ce palais. Au nombre de quatre, ces dragons datés du milieu du 15e siècle flanquent les trois escaliers latéraux. Représentatifs de l'art de sculpture des Lê antérieurs, ils disposent d'une grande tête proéminente, des yeux ronds saillants, des cornes ramifiées, d'une crinière ondulante et courbant vers l'arrière, d'une bouche légèrement ouverte gardant une perle. Son corps souplement ondulant se rétrécit de plus en plus vers la queue, sa nageoire dorsale est ondulante comme des nuages ou rayons du feu. Ces dragons illustrent en partie la grande envergure de l'ancien palais Kinh Thiên.

La Maison du dragon, construite par les Français en 1886 sur l'ancien emplacement du palais Kinh Thiên, est implantée au cur de la citadelle royale de Thang Long, sur le monticule Long Dô (nombril du dragon), lequel est considéré comme "point vital" de l'ancienne citadelle royale de Thang Long. En 1010, après le transfert de la capitale vers Thang Long, le roi Ly Thai Tô fit construire un palais surnommé Càn Nguyên sur ce monticule, où se tinrent les rituels les plus importants de la cour. En 1029, le roi Ly Thai Tông fit construire sur l'ancien emplacement du palais Càn Nguyên un autre palais surnommé Thiên An, lequel fut rebaptisé Kinh Thiên sous le règne des Lê postérieurs. Sous le règne des Nguyên, après le transfert de la capitale à Huê, le palais Kinh Thiên fut reconverti en résidence réservée aux rois et mandarins des Nguyên lors de leur tournée d'inspection au Nord. En 1886, les Français remplacèrent cet ouvrage par un édifice à deux étages doté de 7 chambres où siégea le Commandement de l'artillerie. Depuis 1954, la maison du dragon est le QG de l'Armée populaire du Vietnam.

Hâu Lâu (également appelé Pavillon Tinh Bac) est l'édifice situé en arrière du palais Kinh Thiên, jouxtant la rue Hoàng Diêu. Implanté au Nord selon les principes de la géomancie dans un but de pacifier le nord du palais Kinh Thiên, il fut donc appelé pavillon Tinh Bac (pavillon pacifiant le Nord) ou encore Hâu Lâu (pavillon en arrière du palais). Par ailleurs, il fut également surnommé pavillon de la princesse car il fut le lieu de repos des concubines accompagnant les rois Nguyên lors de leur tournée d'inspection au Nord. Hâu Lâu fut démantelé en 1870 et reconstruit par les Français selon l'architecture du 18e siècle pour loger les soldats français. A l'heure actuelle, cet édifice expose certains objets découverts lors des fouilles archéologiques menées en octobre 1998 et des photos de Ha Noi  dans diverses périodes historiques.

Le site archéologique du 18 rue Hoàng Diêu, situé à 87 m du palais Kinh Thiên, renferme les traces abondantes des palais royaux des Ly, Trân et Lê postérieurs. Sa strate inférieure renferme les traces de la partie orientale de la citadelle de Dai La sous la domination de Kao P'ien (dynastie chinoise des Tang); la couche suivante recèle les restes des palais royaux des Ly et Trân; vient ensuite la couche abritant les traces de la partie centrale du palais oriental des Lê postérieurs; la strate supérieure est une partie du centre de la citadelle de Ha Noi au 19e siècle. Dans l'histoire, la citadelle royale de Thang Long a connu de nombreux changements, cependant, sa partie centrale, notamment sa Cité pourpre interdite, est presque inchangée, contrairement à son architecture, laquelle a fait l'objet de nombreux travaux de restauration. Cette particularité explique la superposition de plusieurs strates d'objets au sein du site archéologique du 18 rue Hoàng Diêu. Les archéologues y ont trouvé de nombreuses traces architecturales importantes, outre une grande quantité de céramiques utilisées par la famille royale dans de différentes périodes. Ces découvertes ont réellement ouvert la voie aux études sur les céramiques de Thang Long, ainsi que celles utilisées au sein des palais royaux sous de différentes dynasties.

La tour du drapeau de Ha Noi (également appelée le Mât du drapeau de Ha Noi), située dans la rue Diên Biên Phu, est une structure pyramidale construite dans la même époque que la citadelle de Ha Noi, sous le règne des Nguyên (mise en chantier 1805 et inaugurée en 1812). Elle comprend une base à trois étages, une colonne et un sommet. Les étages de la base ont la forme de troncs de pyramide à base carrée, superposés et entourés de murs de briques. La colonne, hexagonale, comprend un escalier en hélice à l'intérieur. Le sommet est composé d'une tour octogonale dotée d'un pilier cylindrique servant à fixer le manche du drapeau. Après la libération de la capitale (le 10 octobre 1954), la tour du drapeau de Ha Noi porte toujours le drapeau rouge à étoile jaune et est ouverte au public.

Le 12 août 2009, la citadelle royale de Thang Long a été classée par le Premier ministre vietnamien dans la liste de 10 vestiges spéciaux de niveau national et à 6h30 le 1er août 2010 (heure de Ha Noi), elle a é té reconnue en tant que patrimoine mondial de l'UNESCO lors de la 34e session du Comité du patrimoine mondial qui a eu lieu à Brasilia (Brésil). Cette reconnaissance est un présent inestimable pour le peuple vietnamien et la capitale de Ha Noi peu avant la célébration de son Millénaire.

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Musée de l'Asie du Sud-est

Situation: Le musée de l’Asie du Sud-est est situé au sein du Musée d’Ethnographie du Viet Nam, rue Nguyên Van Huyen, arrondissement de Cau Giay, à l'ouest du centre-ville de Ha Noi.

Caractéristique: Le musée de l’Asie du Sud-est expose des objets, documents, photos des pays de l’Asie du Sud-est.

(TITC) - Construit en 2007, le musée de l’Asie du Sud-est a été officiellement ouvert le 30 novembre 2013. Le musée est un bâtiment de 4 étages en forme de «cerf-volant». Actuellement, seulement le 1er étage du musée s’est ouvert, les autres espaces d’exposition seront achevés peu à peu dans l’avenir.

Le mussée expose le panorama sur les cultures des pays de l’Asie du Sud-est avec près de 400 objets, 130 photos, cartes... disposés sur une superficie de 500m2. Ces objets ont été collectés par l'équipe vietnamienne de rechercheurs en Asie du Sud-est.

Pour l’exposition, cinq thèmes différents sont proposés: textile, vie quotidienne, vie sociale, arts du spectacle et religions. Beaucoup d’éléments culturels des habitants des pays d’Asie du Sud-est sont exposés pour montrer au public une région diversifiée mais avec des similitudes en termes de culture et de mode de vie.

Des visiteurs peuvent découvrir les marionnettes indonésiennes et birmanes, similaires aux marionnettes sur l’eau du Viet Nam, des objets bouddhistes de la Thaïlande, du Laos, du Cambodge et du Viet Nam.

Le Musée de l’Asie du Sud-est, le premier musée de la culture des pays de l’Asie du Sud-est, est considéré comme un lieu d’échanges culturels entre le Viet Nam et les pays de la régio

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Le musée d'histoire militaire

Situation: Situé au 30 rue Dien Bien Phu, arrondissement de Ba Dinh, ville de Hanoi.
Caractéristique: Le musée offre 30 salles présentant des objets et documents reliés à l’'établissement et au développement des forces armées vietnamiennes.

Le musée d'histoire militaire se trouve sur la rue Dien Bien Phu, à Hanoi. Le bâtiment du musée servait à l'origine de baraquement aux corps expéditionnaires français. Ouvert en décembre 1959, le musée offre 30 salles présentant des objets et documents reliés à l'établissement et au développement des forces armées vietnamiennes.

De nombreux artefacts illustrent les méthodes de combat et les armes artisanales employées contre les envahisseurs étrangers au début des affrontements. L'évolution de l'armée nationale et de l'armée du peuple vietnamien (1946-1954) sont illustrées par des armes, des cartes et des reliques de la campagne de Dien Bien Phu. La période de guerre contre les Américains, qui s'est terminée en 1975, est également représentée à travers des cartes, des maquettes de la campagne de Hô Chi Minh, ainsi que des objets personnels ayant appartenu à d'héroïques soldats vietnamiens. Sont également exposées des pièces d'artillerie lourde, ainsi que des carcasses d'avions américains. Le musée est ouvert du mardi au dimanche, de 8h à 11h et de 13h30 à 16h30.

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Musée d'Ethnographie du Vietnam

Situation: Rue Nguyên Van Huyen, arrondissement de Cau Giay, à l'ouest du centre-ville de Ha Noi.
Caractéristique: Le musée d'Ethnographie expose les objets, les images et une centaine d'’extraits de films et de cassettes qui reflètent les activités de la vie quotidienne, les us et coutumes de 54 ethnies du Viet Nam.

Situé dans un terrain de 3ha relevant de l'arrondissement de Cau Giay, le musée est inauguré à la fin de l'année 1997. Dès son ouverture, il a attiré l'attention de plusieurs touristes, des chercheurs culturels et ethnologiques venus de tous les coins.

Le musée d'Ethnographie expose 10 000 objets, 15 000 images blanches et noires et une centaine d'extraits de films et de cassettes qui reflètent les activités de la vie quotidienne, les us et coutumes de 54 ethnies du Viet Nam. Une fois venue, les visiteurs auront l'occasion de découvrir et de mieux comprendre la culture multicolore de chaque région et de chaque ethnie du Viet Nam grâce aux objets qui sont exposés simplement dans le musée.

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Le musée des femmes du Vietnam

Situation: Situé au 36 rue Ly Thuong Kiet, arrondissement de Hoan Kiem, ville de Ha Noi.

Caractéristique: Présentation de nombreux objets et documents illustrent le rôle des femmes au sein de la culture vietnamienne, mais également le rôle qu'’elles ont joué dans l'’histoire du pays.

En plein cur de la ville, le musée des Femmes du Viet Nam se trouve sur la rue Ly Thuong Kiet, bordée d'arbres majestueux. C'est un centre de recherche où de nombreux objets et documents illustrent le rôle des femmes au sein de la culture vietnamienne, mais également le rôle qu'elles ont joué dans l'histoire du pays. C'est aussi un lieu d'échange culturel et de rencontre pour les femmes de toutes les nationalités. La collection est répartie sur 4 étages:

-          La mère vietnamienne dans la communauté.

-          Les femmes vietnamiennes dans la cause de la construction et la défense de l'indépendance nationale.

-          L'Association des femmes vietnamiennes et leur lutte pour la libération de la femme.

-          Le costume des 54 ethnies.

Le musée est ouvert tous les jours, sauf le lundi, de 8h à 16h.

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Le musée Ho Chi Minh

Situation: 3 rue Ngoc Ha, arrondissement de Ba Dinh, ville de Ha Noi.
Caractéristique: Présentation des documents d’'archives, articles et images illustrant les événements importants qui ont eu lieu du vivant du Président Hô Chi Minh, mais également les grands événements mondiaux depuis la fin du XIXe siècle.

Situé tout près du Mausolée de Hô Chi Minh, ce musée a été terminé le 19 mai 1990, le jour de l'anniversaire de naissance du Président Hô Chi Minh. C'est un bâtiment de 4 étages, construit suivant la forme d'une fleur de lotus, symbole du noble caractère du Président. La salle principale présente plus de 2 000 documents d'archives, articles et images illustrant les événements importants qui ont eu lieu du vivant de Hô Chi Minh, mais également les grands événements mondiaux depuis la fin du XIXe siècle.

Le bâtiment est pourvu d'un grand hall, d'une bibliothèque, de salles de réunion et de salles de recherche. Depuis son inauguration, le musée a accueilli des millions de visiteurs vietnamiens et étrangers. Il est ouvert tous les jours de 8h à 11h et de 13h30 à 16h30. Les photographies sont interdites. Les appareils photo ainsi que les sacs doivent être déposés à l'accueil.

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Le musée des Beaux- Arts du Vietnam

Situation: 66 rue Nguyen Thai Hoc, arrondissement de Ba Dinh, ville de Ha Noi
Caractéristique: Exposition de 10 000 pièces, objets, reliques, antiquités, peintures, dessins et reproductions des peintres du Vietnam.

En juin 1966, la maison coloniale, au numéro 66 de la rue Nguyên Thai Hoc, a été transformée en musée des Beaux-arts. Y sont exposés environ 10 000 pièces, objets, reliques, antiquités, peintures, dessins et reproductions, dans 16 salles qui se répartissent selon les thématiques suivantes:

-          Les minorités ethniques

-          L'époque primitive - Néolithique, Paléolithique, Âge de Bronze

-          L'époque féodale - Du XIe au XVIIIe siècle

-          Les sculptures anciennes - uvres du XIe au XIXe siècle

-          Les peintures folkloriques

-          Les beaux-arts et la technique

-          Les beaux-arts avant la Révolution d'Août

-          L'art sous la résistance contre les Français (1940-1954).

En plus de la collection permanente, vous pourrez assister à des expositions thématiques sur les anciennes sculptures sur pierre, les objets d'art de l'Âge de bronze, des poteries anciennes, des peintures des minorités ethniques et des peintures à la laque.

Le musée est ouvert du mardi au dimanche, de 8h à 11h30 et de 13h30 à 16h30.

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Village de vannerie de Phu Vinh

Situation: Le village de vannerie de Phu Vinh se trouve au hameau de Phu Vinh, commune de Phu Nghia, district de Chuong My, à environ 30 km au sud-ouest du centre de la ville de Ha Noi.

Caractéristique: Le village de vannerie de Phu Vinh est connu comme l'un des célèbres villages de métiers d'artisanat traditionnels.

(TITC) - Selon la légende, le bon vieux temps, à Phu Vinh, beaucoup de cigognes y vivent et les plumes blanches de cigognes sont omniprésentes, les habitants locaux en ramassent pour en faire des chapeaux. Les chapeaux en plumes de cigognes sont très beaux et résistants. Beaucoup de gens les achètent et la production de chapeaux en plumes de cigognes devient progressivement la vannerie de chapeaux en plumes de cigognes. Plus tard, lorsque les plumes de cigognes se font rare, les vanniers utilisent d’autres matériaux tels que le rotin, le bambou en vue de la production de nombreux autres articles tels que des paniers, des corbeilles ... Depuis lors, le village de Phu Vinh est devenu celui de vannerie.

Les produits de vannerie de Phu Vinh sont caractérisés par leurs formes simples mais les techniques de production sont très sophistiquées et exigent la minutie des vanniers talentueux et ingénieux. Pour avoir des produits de vannerie, les artisans doivent passer par de nombreuses étapes qui vont de la sélection et du traitement des matières premières jusqu’à la production des articles. Si les matières premières sont des bambous, ces derniers devront être légèrement séchés et puis immergés dans le réservoir de produits chimiques contre les termites en 10 jours avant que l’on en supprime les noeuds et l’écorce puis les polisse et les sèche. Durant l’étape qui suit, on les enfume dans le four avec des pailles et des chaumes ou des feuilles de bambous. Après être enfumés, les bambous sont refroidis et redressés. Ensuite, on en polit des brins. S’il s’agit des rotins, il faut passer par les deux étapes qui sont le séchage et la coupe. Lors du séchage, il faut mettre en oeuvre strictement les techniques si l’on ne veut pas que les rotins deviennent rouges, raides et ne soient plus luisants et veloutés. Après être séchés, les rotins sont  tranchés en fragments de 3m de long chacun puis redressés avant d’être coupés en fils réguliers. Les produits de vannerie sont très riches en couleurs qui peuvent être la couleur d'origine de bambou ou de rotin ou la couleur de peinture de PU.

Les produits de vannerie de Phu Vinh comptent des centaines de modèles et de types dont un bon nombre nécessitent des techniques sophistiquées tels que les portraits, les paysages, les panneaux tranversaux, les sentences parrallèles, les oiseaux, les animaux ou les produits céramiques enveloppés par des rotins, combinaison entre la céramique de Bat Trang et la vannerie de Phu Vinh. En particulier, il existe des produits de vannerie de Phu Vinh qui sont pour toujours conservés comme des œuvres d'art antiques précieuses et rares parmi lesquels il faut citer la calligraphie en chinois en rotin au Musée royal des antiquités de Hue ... Et dans le but de préserver et de promouvoir ce métier artisanal traditionnel dans le sens de créer de nouveaux produits bien conçus, en 2007, le club des artisans de Phu Vinh a vu le jour. Actuellement, les produits de vannerie de Phu Vinh sont exportés vers près de 50 pays à travers le monde et prisés par des touristes en provenance du Japon, des États-Unis, de l'Allemagne, de la France...

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Le village de poterie de Bat Trang

Situation: Le village de poterie de Bat Trang est situé dans la commune Bat Trang, district de Gia Lam, à plus de 10km au sud-est du centre de Ha Noi.
Caractéristiques: Bat Trang est un village d’ancien métier réputé pour ses produits de céramiques subtiles et variés.

(TITC)- Selon sens sino-vietnamien, Bat signifie bols, tasses, poterie et Trang (ou Truong) désigne le terrain réservé aux professionnels. Au début, ce village est appelé Bach Tho Phuong, puis renommé Bat Trang Phuong. Il est appelé Bat Trang beaucoup plus tard.

Selon la légende, il y a environ 6 siècles, il y avait un artiste chevronné des cheveux et barbe blancs, qui est parti du village de Bo Bat (province de Ninh Binh aujourd’hui) au village de Bat Trang. Ici, il a pratiqué, développé ce métier de poterie. Et puis, il l’a appris et passé aux villageois. Selon les documents historiques, le village de Bat Trang a environ 500 ans. Certaines anciennes bibliographies ont enregistré qu’au début du XVe  siècle, sous la dynastie des Le So, la cour a payé tributs à la dynastie Ming en Chine des produits précieux tels que soies, satins, perles, pierres précieuses et aussi poterie de Bat Trang. Toutefois, on peut dire que la poterie de Bat Trang était florissante dans les XVIe et XVIIe siècle. De nombreux objets de culte précieux qui sont encore conservés jusqu’aujourd'hui dans les maisons communales, temples, pagodes, nous a prouvé que sous le règne des Mac Mau Hop et la dynastie des Le Trung Hung, la poterie de Bat Trang était extrêmement belle en matière, forme, style et émail.

Le principal moyen de la production des poteries anciennes est le tour de potier. La roue du tour est enterrée, les potiers assis et pousse la roue à pied, puis des produits sophistiqués ont été façonnées. Bien que ce soit un travail manuel, les produits se ressemblent comme les pois dans une cosse. Plus tard, les artisans ont utilisé des moules en plâtre pour créer des produits en porcelaine. Actuellement, on peut encore trouver les produits polis à main du village de Bat Trang, mais il en reste très peu.

La production de poterie demande plusieurs étapes: sélection d'argile, traitement et façonnage d’argile, création de modèles, décoration, émaillage, enfournage et cuisson. Les villageois de Bat Trang rappellent toujours leur ancienne expérience sur la fabrication de poterie : « Le premier est l'os de poterie (le kaolin), la deuxième est la peau, et la troisième est la cuisson ». Cette phrase signifie que l'os doit être bien travaillé pour que le produit ne peut se fissurer pas ; ensuite c’est la technique d’émaillage (émail blanche, émail bleue, émail brune, émail verte, émail craquelé) ; et enfin c’est la technique d’enfournage et de cuisson, une étape très importante qui détermine la qualité du produit.

L’élément le plus important est l’argile. Comme la source d’argile du village de  Bat Trang avait épuisé, alors, les villageois contraignent à acheter l'argile blanche des villages voisins tels que Co Dien (province de Vinh Phuc) ou Dau (province de Bac Ninh) et d'argile rouge de Ho Lao, Ho Le (province de Hai Duong) ou Tho Ha (la province de Bac Giang). L'argile est traitée de manière  traditionnelle. D’abord, il est trempé dans le système de réservoir qui se compose de quatre réservoirs de différentes hauteurs. Le premier réservoir est le plus haut, c’est le lieu où trempe l'argile brute (environ 3-4 mois). L’argile serait effectivement dissous dans l'eau, formant un mélange liquide, puis il est retiré vers le bas pour la seconde cuve, appelé «citerne de sédimentation». Ici, l'argile commence à s'établir, quelques impuretés émergentes sont supprimées. L’argile bien pétrie et propre est déplacée au troisième réservoir – «réservoir de tarissement». Puis passer à la quatrième réservoir, appelé «réservoir d’incubation». A ce moment – là, l’argile est devenue très blanche, fine et visqueuse comme la farine de riz et il est prêt pour la production de céramique et porcelaine.

Après le séchage, les produits en céramique seront décorés et émaillés. Les artisans de Bat Trang avec leur talent exquis ont habilement porté sur les poteries des vives images telles que des dragons et phénix, des sentences parallèles, des motifs floraux, l’image des gens et des paysages qui reflètent les activités quotidiennes des vietnamiens et leur vie spirituelle... La poterie de Bat Trang est renommée depuis longtemps pour son émail, qui est de haute qualité et d’une variété de couleurs comme bleu, brun, blanc, vert mousse... L'émail, «lam» (une teinte de la couleur bleue) est la couleur la plus favorisée de la poterie de Bat Trang, ce qui est devenue l'une de ses caractéristiques.

La dernière étape c’est l’enfournage et la cuisson. La technique de cuisson détermine la qualité des poteries. Les potiers de Bat Trang attachent une importance particulière à l’heure d’enfournage et de sortie du four des produits. Pour eux, cela a une signification spirituelle comparable à une croyance. A Bat Trang, il existe différents types de fours qui sont adaptés à chaque type de produits: du plus traditionnel au plus modernes. Actuellement, la plupart des fours utilisent du gaz pour réduire la quantité de suie dans l'air et pour fabriquer des produits de haute qualité.

Les produits en céramique de Bat Trang sont abondants. Outre des ustensiles familiaux comme assiettes, bols, pots, tasses à thé, bouilloires, bouteilles de vin, pots à fleurs, vases,... Bat Trang produit de nombreux objets de culte et objets décoratifs tels que pieds de lampe, bougeoirs, brûle-parfums, statues, peintures en céramique, carreaux décoratifs... Beaucoup d'entre eux sont maintenant adaptés aux familles aristocratiques et aux besoins religieux.

Parlant des produits de céramique de Bat Trang, on pense immédiatement au rôle vital des potiers. Les artisans, les uns sont raffinés sur des variation de teintes de glaçure, les autres se spécialisent dans la création de modèles et d'autres ont du talent en décoration... ont créé un monde diversifié, étincelant de couleurs à partir du sol de la patrie. Les jeunes artisans de Bat Trang d’aujourd’hui ont apporté un nouveau souffle à la céramique contemporaine.

Au fil du temps, les produits céramique du village ont été développés et sont devenus bien connue pour sa qualité, son originalité et sa beauté tant à l'intérieur qu’à l'extérieur du pays. Ils sont présents sur des marchés internationaux, voire les plus exigeants comme le Japon, la France, les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, le Portugal, les États-Unis, etc. La poterie de Bat Trang a apporté l’élite de l’âme vietnamienne à travers le monde.

La création fin 2004 du Centre de promotion des exportations de céramiques a permis au village de faire connaître son label à l’étranger. Parallèlement, en octobre de cette année, le marché de potiers de Bat Trang a été ouvert sur un campus de plus de 5.000 m². C’est pas seulement le lieu de commerce, mais également un site touristique attrayant de la capitale de Hanoi. Bat Trang conserve aussi de nombreux monuments historiques  et culturels, temples et pagodes… Ces bâtiments originaux, les produits sophistiqués et les habitants chaleureux, accueillant de Bat Trang a laissé des sentiments inoubliables à ses visiteurs.

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Le village de la soie de Van Phuc

Situation: Le village est situé sur la digue de la rivière Nhue, relevant de arr de Ha Dong, Ha Noi, à seulement 10km de Ha Noi.

Caractéristique: La soie naturelle de Van Phuc, appelée soie de Ha Dong et renommée pour sa finesse, est un produit haut de gamme très prisé.

Les villageois excellent dans l'activité traditionnelle du tissage de la soie. On trouve d'ailleurs, dans le village, un temple dédié à l'ancêtre qui a enseigné le tissage à la population locale, et aux apprentis venus des autres provinces.

Aujourd'hui, la population du village continue d'exercer ce métier traditionnel, mais à une plus grande échelle. La soie de Van Phuc est vendue non seulement au Vietnam, mais elle est exportée dans plusieurs pays, sur tous les continents. Lors de leur venue à Van Phuc, les visiteurs pourront flâner dans les jardins de fleurs et d'arbres fruitiers, et longer les étangs de lotus.

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Le village de Duong Lam

Situation: Duong Lam est un village situé à 4km du chef-lieu de Son Tay, Ha Noi.
Caractéristique: C’'est dans le hameau de Duong Lam que sont nés les rois Phung Hung et Ngo Quyen. Aujourd'’hui, de temples leur sont dédiés dans le village.

Les collines Hum et Guom sont situées près du stade où les deux rois s'entraînaient aux arts martiaux et gardaient leurs éléphants et leurs chevaux. On y trouve aussi le tombeau de Man Thien, qui serait la mère des deux Soeurs Trung.
À Duong Lam, il y a aussi la Pagode Mia, classée monument historique. Elle recèle en effet près d'une centaine de statues bouddhiques, y compris celle de Tantrayana, la plus belle d'entre toutes.

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Féte du village de La Khe

Situation: Le village de La Khe se trouve au arr de Ha Dong, ville de Ha Noi.
Caractéristique: Ce village est connu pour son artisanat traditionnel.

Aujourd'hui, La Khe est également réputé pour ses jardins. Les villageois y font pousser toutes sortes de plantes, des arbres fruitiers, des plantes ornementales et des fleurs. Les jardins fruitiers de La Khe sont très beaux et créent un environnement charmant.

La pagode de La Khe est classé monument culturel et historique. Elle contient une statue en bronze unique, représentant un moine, ainsi qu'une stèle sur laquelle est gravée une inscription sur une dame de la dynastie des Mac.

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Fête du village de Dong Phi

Date: Le 4e jour du 1er mois lunaire.
Lieu: Commune de Phuong Tu, District de Ung Hoa, ville de Ha Noi.
Personnages de culte: Bach Tuong, Bach Dia, Do Dai.
Caractéristiques: Procession rythmée de palanquins, danses senh tien, du lion, du tambour.

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